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【新课导学】
到今天，《边写边悟》“文法之悟”篇 “取材之法” 部分一共 5 篇文章就全部推送出来了。下一步，“三好公文课”该转入别的内容，看看能不能给大家换换口味。
这几天，我除了白天在单位写材料，晚上又开发出了 3 堂新课：一堂是现身说法，以我在一个研讨会上的发言稿为例，告诉大家怎样把严肃的话题写得生动活泼；两堂是经验总结，分别讲的是 “写作中的逻辑运用” 和一条重要的写作法则——先完成再完美。
这几篇文章，我写得都比较有感觉，自己挺满意，写完了也与身边的同事进行了分享，评价也很好。其中后两篇，我打算补充收入《边写边悟》一书。
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【文法之悟】
法是死的，人是活的。
把已有的方法用上手、用好了，它才能活起来。挪用、套用是用，化用、活用也是用，怎么用效果大不一样。能不能变着法子用，用得好不好、巧不巧，全看你悟得深不深、透不透。
不明法度写不好文章，死守法度也写不好文章。写文章，必须 “规矩在手，法度因心。”（清 · 沈宗骞《芥舟学画编 · 人物琐论》）专心致志、用心体会、潜心思考，就能遵循法度而不拘泥法度，曲尽法度直至跳出法度。
● 取材之法 ●
为文如造屋，造房子和写文章都离不开材料。对材料，一要广泛占有，精挑细选；二要科学管理，认真 “吃透”；三要合理加工，妥善运用。这里面，每一步都有方法可讲。
用典如水中着盐
清代文学家袁枚在《随园诗话》中说：“用典如水中着盐，但知盐味，不见盐质。” 如果能达到这种不露痕迹、浑然天成的效果，用典的功夫就算是到家了。
怎样才能达到这样的境界呢？刘勰在《文心雕龙 • 事类》中教了两个绝招：一是 “用旧合机”。引用故事，时机要合适，符合文章中正在写的实际情况。二是 “用人若己”。引用前人的事例、言论，要像从自己嘴里说出的话一样自然。
在这方面，毛泽东绝对是高手中的高手。比如，他在《为人民服务》一文中写道：
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。
这段文字共有 3 句话，其中第一句是引子，由 “死的意义有不同”，很自然地引出司马迁的名句，借以回答不同在哪儿；紧接着又用自己的话，对司马迁的话作了发展和升华，进一步回答了怎样的死才比泰山还重、怎样的死又比鸿毛还轻，不仅承转十分自然，而且将经典名句与文章内容、自己的话和古人的话做到了无缝衔接，真的是恰到好处、妙用天成。
又如，1939 年 7 月 7 日，毛泽东对即将上前线的陕北公学师生讲话，以《封神演义》里的故事作比喻，他说：
姜子牙下昆仑山，元始天尊赠了他杏黄旗、四不像、打神鞭三样法宝。现在你们出发上前线，我也赠给你们三样法宝，这就是：统一战线、武装斗争、党的建设。
同是三样法宝，此法宝非彼法宝，这叫援古喻今、故中求新，既弘扬了民族文化，又借力发力、翻新经典，把文学故事当作政治教材来用，让人们熟知的典故变得别有意味，把大道理说得深入浅出、生动活泼，这就是政治领袖和文章大家的功力。
这两个例子在毛泽东的用典中极具代表性：前者是 “引经”，后者是 “据典”；一个是用句，一个是用事；一则典故文雅，一则典故通俗，都做到了 “用旧合机”“用人若己”。在毛泽东的文章诗词中，这样的例子不胜枚举。他之所以能够对文史典籍信手拈来却又十分贴切，随意挥洒却又自然妙合，没有别的原因，就是因为对这些典故太熟了，所谓 “用典妙来无过熟”“如盐融水了无痕” 而已。（871 字，写于 2016 年 6 月，2020 年 1 月 6 日修改）
三好公文课——
寓心悟于故事，好听；传心得于案例，好懂；授心法于实战，好用。用心创造，好文好课！
文稿更出彩，人生更精彩！
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- Author:momo
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