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知行合一
272 方法与技巧不能画等号
Words 1255Read Time 4 min
2023-6-20
2024-8-30
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272
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【文法之悟】
法是死的,人是活的。
把已有的方法用上手、用好了,它才能活起来。挪用、套用是用,化用、活用也是用,怎么用效果大不一样。能不能变着法子用,用得好不好、巧不巧,全看你悟得深不深、透不透。
不明法度写不好文章,死守法度也写不好文章。写文章,必须 “规矩在手,法度因心。”(清 · 沈宗骞《芥舟学画编 · 人物琐论》)专心致志、用心体会、潜心思考,就能遵循法度而不拘泥法度,曲尽法度直至跳出法度。
习文之法
写文章是个技术活。学习掌握任何技术,从根本上说,方法就四个字:得心应手。辩证唯物论强调知行合一,“得心”就是 “知”,“应手” 就是 “行”。学习写作的过程中,先要对写作方法、技巧及其原理了然于心,再反复上手去练,直到手随心转、心到手到。在知行合一的基础上,还要努力实现“知行递变”,先不折不扣地变“知” 为“行”,再由 “行” 自变为更高更深层次上的“知”,周而复始,不断提高。
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方法与技巧不能画等号
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写作方法,写作技巧,这两个概念我们都经常用,有的人认为是一回事儿,也有人认为技巧是 “术”,比“法” 低一层,是 “法” 的具体运用。厘清这两个概念,对于我们掌握写作规律是很有意义的。
按照《现代汉语词典》中的解释,方法是 “关于解决思想、说话、行动等问题的门路、程序等”,技巧是 “表现在艺术、工艺、体育等方面的巧妙的技能”,区别还是比较明显的。
我认为,“方法” 这个词可以拆开来解析——条条框框为 “方”,成套技术为 “法”。“方”是明文规定的标准、规则、程序以及约定俗成的规矩。“法”是 “术” 的综合,是为一定目的而采取的技术手段及其操作方式。比如,写一篇文章,从审题立意到谋篇布局,从取材用典到遣词造句,每一方面都有很多具体技术,清楚地知道需要采用哪些技术、分别用在哪、怎么用,就叫懂方法。
关于写作方法,可以分为 “心法” 和“技法”两大类。心法就是钻研之法、认知之法、构思之法,其内核是思想方法,解决 “有诸内” 的问题;技法则是操作之法、构造之法、行笔之法,解决 “形诸外” 的问题。
至于技巧,同样可以拆开来理解——会用为技,用好为巧。一种具有操作性的具体方法和手段,叫做 “技”;用了以后,能够省事省时、省心省力,就是 “巧”。
与方法和技巧紧密联系的,还有两个概念:
一个是 “道”,指的是原理和规律,是所有“法” 和“术”的源泉,是万法之宗、执术之总。所以,学习写文章要由 “习术” 而“研法”,由 “参法” 而“悟道”。术不习不熟、不用不巧,法不研不明、不参不透,道不思不悟、不悟不得。
另一个是 “艺术”,指的是对方法和技巧的运用达到了一种很高的水平。美国的英语语言文学教授、普利策奖获得者唐纳德 · 穆雷说过:“写作在成为艺术之前,是门技术。” 我们可以这样去理解:技巧靠练习,方法靠总结,艺术靠创造——是随心所欲地运用方法和技巧,而又超越了方法和技巧的创造。(764 字,写于 2016 年 6 月,2019 年 5 月 20 日修改)
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